《亂世備忘》：香港的雨傘備忘錄，台灣的太陽花信籤

曾入選今年（2016）的TIDF台灣國際紀錄片展，又再傳捷報入圍金馬獎最佳紀錄片的香港紀錄片《亂世備忘》，可以說是近年來華語世界中最令人驚艷的社會運動紀錄片。

年輕導演陳梓桓以攝影機記錄下自身參與雨傘運動的經驗和觀察，深情訴說著年輕世代對香港的愛與擔憂。正如著名電影理論家David Bordwell對此片的評論：「看著這部令人心碎又充滿希望的電影，你會驕傲香港有這樣的年輕人。就像一直以來，學生們代表的正直與正義。（You feel proud of the young people ofHong Kong while watching this heartbreaking, hopeful film. As often happens, the students were both righteous and right.）」

燦爛的煙火在夜空綻放，但下個鏡頭，是警察對著人群施放催淚彈（928催淚彈驅散行動）的畫面。同一個香港，卻是完全不同的兩種景象，極大的落差成為《亂世備忘》的開場白，導演也找出自己的家庭錄影帶，播放著兒時回憶與香港過去的模樣，但今非昔比，眼前這一場為了爭取「真普選」而引發數十萬人走上街頭聲援，成為香港有史以來規模最大的社會運動，正激烈地發生著。

1987年出生的導演陳梓桓，帶著攝影機加入了這場運動，並在過程中意外結識了一群年輕人，他們以各自的方式加入抗爭，影片就像是他們一天天的革命日記。過程中，他們站到最前線與警方對峙，但更多時候，他們自發性地擔任物資後援隊，搭起街頭教室，與不同背景的人們互相討論激辯，談論著革命的目標、自己的煩惱、以及對香港未來的想像，而那些投入運動的欣喜、面對威權的失落、見證暴力的害怕驚惶，也全都被捕捉下來。

換句話說，《亂世備忘》不是那種處理「議題」的制式化影片，導演以「參與者」視角帶我們進入運動現場，深入抗爭者的內心；影片切為二十段，每一段備忘就像隨筆散文般，觸及了運動的各種面向，包括價值衝突、世代鴻溝、政治顏色、階級制度，深刻且無畏地記錄下參與者對於運動的困惑與思考，也因為有這些掙扎和思辨、挫折與懵懂、衝動與反省、歡笑和淚水，跳脫出大議題窠臼的多面向描寫與呈現，讓片中的這場運動更具溫度與人性，如此貼身真切，既是「個人」的，也是「政治」的，與這個世界、與你我息息相關。

片中一句「在牢籠裡出生，難道就要一輩子活在牢籠裡嗎？」道出了香港在中共的統治壓力下，雨傘運動所代表的，人們爭取民主自由的勇氣與決心。這樣的自覺意識，流露在《亂世備忘》的每位主角身上，成為支撐他們在運動中成長最重要的力量。當人們願意以自己的生命和智慧，捍衛自己的家園土地時，這些行為不僅是普世價值的實踐，也是對香港獅子山精神的召喚。

導演陳梓桓的創作自述說：「2014年9月26日，警察推進，我被推到學生防線前，沒有被拘捕，我夾在警察和學生的夾縫中。在那一個小時裡，我結識了排在頭行的學生，從他們身上我看到我一直沒有，或者早已消失殆盡的理想與勇氣。後來我們一起經歷了整場雨傘運動。20年前，梁振英曾譴責屠城，曾蔭權也『經過』民主歌聲獻中華，20年的漫長，能改變的太多，當越來越接近50年不變的大限之時，香港將面對比今日更艱難的環境，我不知我／他們／參與過運動的人能否繼續能堅持信念、毋忘初衷，故以此紀錄片為備忘。」

《亂世備忘》完成後，在香港的多場獨立放映至今仍然場場爆滿，也陸續傳來入圍國際影展的消息；而在經歷雨傘運動的洗禮後，也有更多導演嘗試以電影來回應香港的政治現實，包括了香港金像獎最佳影片《十年》、應亮導演的短片《九月二十八日．晴》、年輕導演林子穎、黃頌朗的紀錄片《未竟之路》，陳耀成導演的《撐傘》，甚至是銀河映像推出的《樹大招風》等等，都重塑了香港電影的新風貌。

記得《亂世備忘》的片尾如是說：「正因為香港的未來屬於我們，我們才不忍看到她沉淪。」這是抗爭者的愛之主張，也可看做是這些電影導演的共同心聲。

而對台灣觀眾來說，特別是在太陽花運動之後，會驚訝於片中提到許多的情境與處境，竟然「那麼遠這麼近」。其實，《亂世備忘》不只是屬於香港的備忘錄，也是封寫給台灣的信籤。

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本文刊登於「上報」TIDF台灣國際紀錄片專欄